도장에는 많은 사범이 있다.
발차기와 품새를 잘 가르치는 사범, 겨루기와 시범을 잘 지도하는 사범, 아이들을 잘 웃게 만드는 사범, 도장을 활기 있게 잘 운영하는 사범도 있다.
그런데 무도의 관점에서 볼 때, 좋은 사범은 단순히 기술을 잘 가르치는 사람만을 의미하지 않는다.
좋은 사범은 수련생의 몸을 움직이게 할 뿐 아니라, 마음을 세우고 삶의 태도를 바르게 이끌어 주는 사람이다.
무도에서 사범은 단순한 운동 지도자가 아니다.
사범은 수련생이 자신을 이기고, 타인을 존중하며, 바른 삶의 태도를 배우도록 돕는 안내자이다.
그렇다면 무도로서의 좋은 사범은 무엇이 다를까?
1. 좋은 사범은 기술보다 사람을 먼저 본다
무도 수련에서 기술은 중요하다.
기본동작, 발차기, 품새, 겨루기, 시범, 호신술등 모두 정확하게 배워야 한다. 그러나 좋은 사범은 기술 이전에 사람을 먼저 본다.
이 아이가 왜 집중을 못 하는지,
이 학생이 왜 자신감이 없는지,
이 수련생이 왜 쉽게 포기하는지,
이 사람이 왜 도장에 왔는지를 살핀다.
좋은 사범은 수련생을 단순히 잘하는 사람과 못하는 사람으로 나누지 않는다.
빠른 아이와 느린 아이, 강한 아이와 약한 아이, 자신감 있는 아이와 조심스러운 아이를 각각의 성장 과정으로 바라본다.
무도 교육의 목적은 모두를 똑같이 만드는 것이 아니다.
각자의 자리에서 몸과 마음을 조금 더 단단한 사람으로 자라게 하는 것이다.
2. 좋은 사범은 이기게 하기 전에 견디는 법을 가르친다
요즘은 결과가 빠른 시대이다.
아이들도 빨리 잘하고 싶어 하고, 부모들도 빠른 변화를 기대한다. 대회 성적, 승급과 승단, 눈에 보이는 결과를 중요하게 생각하기 쉽다.
그러나 무도는 빠른 결과보다 반복의 힘을 가르친다.
한 번에 잘하는 것보다 계속하는 힘을 배운다.
이기는 것보다 무너지지 않는 마음을 배운다.
좋은 사범은 수련생에게 이렇게 가르친다.
“오늘 잘 안 되어도 괜찮다.”
“중요한 것은 다시 서는 것이다.”
“포기하지 않는 것도 실력이다.”
무도에서 중요한 것은 상대를 이기는 것만이 아니다.
자신의 두려움, 게으름, 조급함, 분노, 포기하고 싶은 마음을 이겨내는 것이다.
그래서 좋은 사범은 먼저 견디는 법을 가르친다.
견디는 힘이 생긴 아이는 쉽게 무너지지 않는다.
견디는 힘이 생긴 사람은 삶에서도 다시 일어설 수 있다.
3. 좋은 사범은 큰소리보다 기준이 분명하다
사범의 권위는 목소리의 크기에서 나오지 않는다.
무섭게 말한다고 좋은 사범이 되는 것도 아니다.
아이들이 겁을 낸다고 해서 교육이 잘 되는 것도 아니다.
좋은 사범은 큰소리보다 기준이 분명하다.
해야 할 것과 하지 말아야 할 것을 알려 준다.
예의를 지켜야 하는 이유를 설명해 준다.
규칙을 어겼을 때는 감정이 아니라 원칙으로 지도한다.
무도 교육에는 단호함이 필요하다.
그러나 단호함은 화를 내는 것과 다르다.
단호함은 수련생을 누르는 것이 아니라, 바른 방향으로 세워 주는 힘이다.
좋은 사범은 따뜻하지만 흐리지 않고,
엄격하지만 차갑지 않다.
이 균형이 좋은 사범의 중요한 차이다.
4. 좋은 사범은 아이의 마음을 읽을 줄 안다
아이들은 말로 다 표현하지 못한다.
무섭다고 말하지 못하고 장난으로 피하기도 한다.
속상하다고 말하지 못하고 화를 내기도 한다.
자신이 없다고 말하지 못하고 “하기 싫어요”라고 표현하기도 한다.
좋은 사범은 겉으로 보이는 행동만 보지 않는다.
그 행동 뒤에 있는 마음을 보려고 노력한다.
왜 저 아이가 자꾸 뒤로 빠지는지,
왜 저 아이가 친구를 밀치는지,
왜 저 아이가 작은 실수에도 눈물을 보이는지,
왜 저 아이가 칭찬을 받아도 믿지 못하는지를 살핀다.
물론 사범이 상담사가 될 필요는 없다.
그러나 좋은 사범은 최소한 아이의 마음을 함부로 판단하지 않는다.
문제아라고 낙인찍기보다, 아직 배워 가는 아이로 바라본다.
무도 사범의 따뜻한 시선은 아이에게 큰 힘이 된다.
“나는 혼나는 존재가 아니라, 자랄 수 있는 존재구나.”
아이가 이렇게 느낄 때 변화가 시작된다.
5. 좋은 사범은 예의를 형식이 아니라 삶의 태도로 가르친다
무도에서 예의는 매우 중요하다.
하지만 예의가 단순히 인사만 잘하는 것으로 끝나서는 안 된다.
좋은 사범은 예의를 삶의 태도로 가르친다.
인사는 상대를 존중하는 마음이다.
차렷 자세는 자신을 바로 세우는 태도이다.
기다림은 공동체를 배려하는 훈련이다.
정리정돈은 자신의 행동에 책임지는 습관이다.
도장에서 배우는 예의는 도장 안에서만 끝나서는 안 된다.
가정에서 부모님께 말하는 태도, 학교에서 친구를 대하는 태도, 사회에서 약속을 지키는 태도로 이어져야 한다.
좋은 사범은 수련생에게 묻는다.
“도장에서만 잘하는 사람이 아니라, 밖에서도 바른 사람이 되고 있는가?”
이 질문이 무도 교육의 깊이를 만든다.
6. 좋은 사범은 자신이 먼저 수련하는 사람이다
좋은 사범은 가르치는 사람이기 전에 배우는 사람이다.
수련생에게 인내를 말하면서 자신은 쉽게 화를 낸다면, 그 말은 힘을 잃는다.
수련생에게 예의를 말하면서 자신은 함부로 말한다면, 그 가르침은 오래가지 못한다.
아이들은 사범의 말보다 사범의 모습을 더 깊이 배운다.
사범이 어떻게 인사하는지,
어떻게 약속을 지키는지,
어떻게 실수한 아이를 대하는지,
어떻게 화를 조절하는지,
어떻게 어려운 상황을 견디는지를 본다.
좋은 사범은 완벽한 사람이 아니다.
하지만 계속 자신을 돌아보는 사람이다.
기술만 수련하는 것이 아니라 말, 태도, 마음, 인격을 함께 수련하는 사람이다.
무도 사범에게 가장 중요한 수련장은 결국 자기 자신이다.
7. 좋은 사범은 수련생의 미래를 생각한다
도장 교육은 오늘의 수업으로 끝나지 않는다.
좋은 사범은 아이가 커서 어떤 사람이 될지를 생각한다.
강하지만 함부로 힘을 쓰지 않는 사람,
자신감은 있지만 교만하지 않은 사람,
경쟁할 줄 알지만 상대를 존중하는 사람,
실패해도 다시 일어서는 사람,
자기 몸과 마음을 다스릴 줄 아는 사람.
이런 사람으로 자라도록 돕는 것이 무도 교육의 중요한 목적이다.
그래서 좋은 사범은 단기적인 인기보다 장기적인 성장을 선택한다.
아이를 잠깐 즐겁게 하는 것도 중요하지만, 아이의 삶에 남는 기준을 세워 주는 것이 더 중요하다.
수련생은 시간이 지나 도장을 떠날 수 있다.
그러나 좋은 사범에게 배운 태도는 삶 속에 남는다.
8. 좋은 사범은 도장을 작은 교육 공동체로 만든다
도장은 운동하는 공간이지만, 동시에 작은 교육 공동체이다.
그 안에는 질서가 있고, 관계가 있고, 책임이 있고, 성장의 과정이 있다.
좋은 사범은 도장을 단순한 체육 공간으로 만들지 않는다.
아이들이 서로를 존중하는 공간,
실패해도 다시 도전하는 공간,
약한 아이도 안전하게 배울 수 있는 공간,
강한 아이가 약한 아이를 돕는 공간으로 만든다.
이런 도장에서 아이들은 몸만 자라지 않는다.
마음도 자란다.
관계도 자란다.
인격도 자란다.
도장의 분위기는 사범의 마음에서 시작된다.
사범이 사람을 귀하게 보면 도장도 사람을 세우는 공간이 된다.
마무리하며
무도로서의 좋은 사범은 무엇이 다른가?
좋은 사범은 기술만 가르치지 않는다.
좋은 사범은 사람을 본다.
좋은 사범은 이기는 법보다 견디는 법을 가르친다.
좋은 사범은 큰소리보다 분명한 기준을 가진다.
좋은 사범은 아이의 행동 뒤에 있는 마음을 보려고 한다.
좋은 사범은 예의를 삶의 태도로 가르친다.
좋은 사범은 자신이 먼저 수련하는 사람이다.
무도 사범은 단순한 직업인이 아니다.
한 사람의 몸과 마음, 그리고 삶의 태도에 영향을 주는 사명자이다.
도장에서 배운 발차기는 시간이 지나면 잊을 수 있다.
품새 순서도 잊을 수 있다.
대회 성적도 시간이 지나면 희미해질 수 있다.
그러나 좋은 사범에게 배운 한마디,
실패했을 때 다시 일으켜 준 기억,
나를 믿어 주었던 따뜻한 눈빛,
바르게 살아야 한다는 기준은 오래 남는다.
그것이 무도로서의 사범의 가치이다.
그리고 그것이 좋은 사범이 다른 이유이다.